古视婚姻意义深远，礼仪遂以庄重为尚，故意迂其进行之程序，藉视民情之不渎，于是六礼兴矣。六礼云何？纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎是也。 ......[详情]
中表之婚不可行 俗礼大失当革除 兄妹之子女，犹然骨肉也。古者婚姻之道，所以厚别也，故同姓不婚。中表为婚，此俗礼之大失。 ......[详情]
男子二十而冠，始学礼，三十而有室，始理男事。女子十有五年而笄，二十而嫁；有故，二十三年而嫁。 ......[详情]
泛彼柏舟，在彼中河。髡彼两髦，实维我仪。之死失靡它。母也天只！不谅人尺！泛彼柏舟，在彼河侧。髡彼两髦，实维我特。之死夫靡慝。母也天只！不谅人只！ ......[详情]
余每见嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者，其后必无好处。余家诸女当教之孝顺翁姑，敬事丈夫，慎无重母家而轻夫家，效浇俗小家之陋习也。 ......[详情]
择偶当选俭朴人 富室名门易骄奢 近世人家，一入宦途即习于骄奢，吾深以为戒。三女许字，意欲择一俭朴耕读之家，不必定富室名门也。 《曾国藩全集家书》 【译文】 近些年来，好 ......[详情]
孙男孙女尚幼，不必急于联婚。且男之意儿女联姻，但求勤俭考友之家，不愿与官家结契联婚，不使子弟长奢惰之习。 ......[详情]
婚姻素对 勿慕富贵 见议婚姻，当先察婿与妇之性行及家法何如，勿苟慕其富贵。婿苟贤矣。今虽贫贱，安知异时不富贵乎 ？ 苟为不肖，今虽富贵，安知异时不贫财乎 ？ 吕坤《闰范》 ......[详情]
古之婚礼结两姓之欢，以重人伦。近世以来，专论聘财，习染奢侈，其议制颁行，务从节俭，以厚风俗。 ......[详情]
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶妇求淑女，勿计厚奁。 ......[详情]
